HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付

。。。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。同50年(1975)平林寺にて遷化。妙心寺645世。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。経年による劣化はご了承ください。関防印は、臨済正宗です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。。巨匠今井凌雪　金文　龍　直筆作品。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。書道　かな作品帖『百人一首』(A4サイズ和紙)。【茶道具】前大徳 福本積應筆　梅画賛「幽鳥喚春...」 書 掛軸　B945。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。書道　かな作品帖『百人一首』(A4和紙サイズ)。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寬州和尚筆 横物『和敬』掛軸　茶掛　軸B948。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。墨、碧玉墨。立花大亀　一行　軸　明歴々　茶道具。78歳。水墨画 掛軸 風景 和紙 木箱付き　佐伯峰水。最終価格 中国書道画仙紙２尺✕８尺 尺八屏　50枚。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。西部文浄『雲悠々水潺々』翡翠画賛 茶道具 東福寺 掛軸23101749。中国明時代の掛軸　作 激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD197A10-3。本紙・表装は良い状態です。希少 田中角栄 総理大臣 政治家 自民党 総裁 骨董品 美術品 掛軸 本 非売品。短冊3セット　妙心寺派管長　正眼寺　山川宗玄師筆。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。長谷川寛州 茶掛軸（紙本） 「清風万里秋」 墨 落款,印有 共箱。骨董 博物館共箱　中国清時代肉筆掛け軸　絵冊　群賢図 AK226A11-4。軸先：刷毛目。⭕️赤間硯　緑松彫刻硯　昭竜山　1kg超　くすのき製硯　下井百合昭　女性好み。【骨董掛け軸】人物図 中国　五代 肉筆保證 唐物唐本 BD334A12-1。　　箱書、落款があります。景品付き！レア「暗闇仕留人」ならぬ「必殺仕留人」！糸見渓南氏筆による作品。美品　高田硯　石真作　大硯。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。小林太玄和尚　掛軸。中国古美術 近時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証 BD135A8-1。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。ラオス石　田黄　瑞獣献宝　巧色　高級印材　箱付き　篆刻　書道　落款　雅号。中国荆浩　 清末 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲り AK612A12-2。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。掛軸-1554　蓮如上人　「南無阿弥陀仏」　名号　同朋舎出版　解説：宮崎圓遵