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色絵花鳥文瓔珞文鳳凰文神具榊花器花瓶酒器徳利 1本 2426。色絵花鳥文瓔珞文鳳凰文神具榊花器花瓶酒器徳利 1本 2426。色絵瓔珞文花入 – 鶴田 純久の章 お話。サイズ胴径9.5cm　高さ19cm 容量440ml状態/製造年代美品 状態の良いお品　　柿右衛門様式 色絵花鳥文　瓔珞文　鳳凰文　神具　榊　花器　花瓶　酒器　徳利　合せ箱　濁し手 レベル　原材料の陶石（カオリン）などに鉄分が含有する場合があり、それらを粉砕、焼成すると青みが出て、本来の濁手の白さが出ない　白さに僅かな青みを感じます。　　　　時代考証〇市場分析　この器はオランダ東インド会社から輸出が打ち切られ、以降国内需要を探るなかで、 当時経済力のあった神社、仏閣向けの、「神具　榊」「仏具　花瓶」の供給を目的とした作品である。　　「鳳凰」　中国神話の伝説の鳥、超越的な鳥を意味し、神道を祀る豪華な神棚には、　 鳳凰が彫刻された神棚が現在も販売されています。吊瓔珞飾り　 瓔珞灯篭が現在も販売されています。　〇製造年　　1757年　輸出制限以降の江戸時代　後期　　〇背景寺請制度　徳川幕府は国家政策として地域に寺を建立し、檀家と寺の関係を強固にする事で、より国家の組織化し、キリシタンの排除を図った。鎮守の森で祀られる氏神様は、大衆信仰として地域に根ざした村人の集合の場所として益々盛んになった。佐賀県西部地方には、約五〇〇か所にのぼる近世磁器窯跡が確認されているが、調査が終わったのはまだ一部である。R6061405 中国美術 花瓶 花器 花入 飾り壺 時代物 色絵 人物。江戸時代　後期～幕末製造者名-　材質磁器管理番号kakiemonyoushiki-sakaki－AA77 　　　商品詳細商品は 柿右衛門様式　色絵花鳥文　　瓔珞文　鳳凰文　神具　榊　です。天然木 溜無地 五段重 蓋二枚 内黒塗 重箱 木箱入り 木製漆器 漆芸 MA22。CM6 時代 加賀蒔絵 鳥図 溜塗内黒 椀 五客 木製漆器 天然木 雉・春草。　〇器面には鳳凰文　瓔珞文が描かれている。輪島塗　大崎庄右衛門　竹園自耕　金蒔絵枝垂柳紋吸物椀　10客　9cm　昭和中期。①輪島塗　塗師 精斎 沈金師 満斎　草花刻菓子皿五客　美品　共箱　送料込。　　「瓔珞」　仏堂・仏壇の荘厳具のひとつです。李朝初期粉引徳利。輪島塗　汁椀　飯椀　箱入り　新品未使用。このことから神仏習合の歴史を物語っている。雪*様 墨。能面　舞楽面　胡徳 石津玉仙 石津玉秀　仏教美術 　鬼面　般若　神楽面 古美術。（住職「寺請証文」という身分証　発行）また神社は仏教色を増すことで寺の建立政策を後押し、神仏習合が行われた。木製本漆塗　金蒔絵朱吸物椀　20客　12.5cm　大正期。輪島塗 蓋付 椀 吸飲椀 波 鳥 金彩 蒔絵 松 黒 漆塗り 木箱付。一方明治政府は　「神社神道」神道の国教化を進め、 他の諸宗教とは異なる公的な扱いとして、神仏分離政策を実行した。漆塗り 重箱 未使用 オリジナル包装。❗️割引《R》黒塗 蒔絵付 煮物椀5客 雑煮椀 木製漆器 木箱　241125え7。前掲の柿右衛門窯跡　B窯においても一段の水平長最大約８３ｍもあり、機械化が困難なこと、また陶片などの年代測定