HOT ! 【真筆】茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 白鶴宿老松◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・。【画 題】「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔中瑞峰院 前田昌道」【寸 法】表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７６.５cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。手書き受験合格祈願、学術向上の符。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。縁起物　硬質ケヤキ材製　扇形装飾品 約40cm×約27cm。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。【鳳凰堂】堀内宗完(兼中斎)『自筆 華 之字』茶道具 茶掛 表千家 真作保証。美品です。念持仏　守護　戌、亥年生まれの方に「阿弥陀如来」　十二支守り本尊。　　箱書、花押があります。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。A2 掛軸　桂林四季　春夏秋冬　４本セット　【kurokunn】H。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。刀剣の資料　刀匠の資料　5枚。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。【茶道具】茶掛　大徳寺　小堀定泰　『葉々起清風』竹画讃　共箱。Yahoo!オークション -「平常心是道」の落札相場・落札価格。昭和３２年　花園大学入学。昭和３４年　古川大航を本師として得度。中国　書道具　篆刻　玉石彫刻　印材　V　7421E。361 中国書画墨セット・氣叶金蘭 ・黄山松煙 中国 上海墨厂出品。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。【筆９本セット】玉峰　極品　大鵞　浙江湖筆　【kurokunn】H。書道具 歙硯 金星小ぶり書道硯 硯 すずり唐木硯箱付 文房具★美しい石目★。こちらの茶掛　平常心是道は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。A4 掛軸　月斜人影　【kurokunn】H。福田半香 山水の図 肉筆 落款 掛け軸 骨董 中国絵画・渡辺崋山師事 静岡の人。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。筆 ７ 【kurokunn】H。12掛軸　禅語　【kurokunn】H。　共箱、タトウ箱付です。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。14掛軸　菘翁落款【kurokunn】H。呉昌碩 模写「瓶梅圖」掛軸 桐箱入り。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。【ルーシーリー】額 立花大亀 鳳来 外寸57×83cm 大徳寺 書。硯　【kurokunn】H。この平常心のほかに別の道はない。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。筆 ６ 【kurokunn】H。A6 掛軸　如有人欲向　掛軸箱付　【kurokunn】H。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。