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HOT ! 【真筆】茶掛け 本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥

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【真筆】茶掛け 本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥の詳細情報

真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥。真筆】茶掛け 茶掛 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東。真筆】茶掛け 茶掛 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東。【画 題】「茶掛 本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥」【寸 法】 (約)幅 36.5cm× 丈 184cm・軸先寸【略 歴】 東 文祥大徳寺 塔頭龍源院 住職。平成17年 遷化。龍源院は、大徳寺の塔頭の中で最古のものであり開祖は仏恵大円国師です。こちらの茶掛 本来無一物は、大徳寺 塔頭龍源院 住職 東 文祥 老師の真筆一行ものでございます。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。使用感を感じさせない美品です。関防印は、曠然自適(こうねんじてき)です。曠然自適とは、老いた松のようにゆったりと、流れる雲のように静かな心境で、心に任せて悠々と生きることを意味します。軸先:黒漆塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 共箱、タトウ箱付です。〜本来無一物(ほんらいむいちもつ)とはどんな意味?〜「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。これこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。。茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆。丸*ん様 西垣宗興『和気満高堂』茶道具 大徳寺極楽寺 岐阜 掛軸23101744。アンティーク 伊勢朝熊岳 金剛證寺 虚空蔵菩薩 龍上観音菩薩 稲荷神 紙本 掛軸。いぬのじ様用商品。書道 『樹』。【真作】掛軸 前大徳寺 須賀玄道『六字名号』紙本 共箱付 掛軸 a013114。【高級書道筆 純鼬毛5.4×1.1cm 無垢四号】◆半紙半切漢字◆塗軸◆匠の優品。久田宗也 尋牛斎 茶掛軸 一行 蓬莱五雲中 茶道具 表千家。琉球 紅型 掛軸 掛け軸 城間栄順 菊 菖蒲 亀 沖縄 型染め インテリア。水木しげる 河童の三平 カッパ 直筆サイン入り色紙。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作 紫陽花画賛「一雨潤千山」共箱 禅語。掛軸 光洋『松竹梅鶴亀』日本画 絹本 共箱付 良好品 掛け軸 p071013。掛軸 呉梵『魚躍於淵 鯉上り図』中国画 絹本 肉筆 箱付 掛け軸 T413。【ゆう】 ◆渭原硯(日昇翔鶴文蓋付天成硯/翠緑に波紋/銘刻/朝鮮北部)
  • 真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥
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  • 茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆

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